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    On peut arguer que, de nos jours, après plus dʼun siècle de cinéma, lʼutopie reste lʼune des grandes absentes de lʼhistoire du septième art. Certes, on peut être tenté dʼappeler «utopiques» les mondes idéals et idylliques dépeints par certains films, mais le genre comme tel a rarement suscité lʼintérêt des réalisateurs. Qui plus est, à part quelques exceptions, comme Les Mondes futurs (Things to Come, 1936) de William Cameron Menzies ou Les Horizons perdus (Lost Horizon, 1937) de Frank Capra, le cinéma sʼest penché sur lʼantiutopie plutôt que sur lʼutopie. Cette tendance soulève déjà quelques problèmes pertinents par rapport à la fonction sociale du cinéma. Par exemple, il semble que les antiutopies cinématographiques, plus ou moins connues, ont émergé dans un contexte dʼinsécurité sociale ou économique. Cela peut bien être le cas de quelques films parus dans les années vingt en Allemagne (notamment Metropolis de Fritz Lang, mais aussi La Ville sans juifs de Hans Karl Breslauer) ou de certains films américains qui traduisent métaphoriquement la récente crise économique (comme Elysium, réalisé par Neill Blomkamp). Dans dʼautres cas, lʼantiutopie cinématographique a servi comme moyen de questionner, ouvertement ou de manière voilée, le système capitaliste ou les défis de lʼaction politique. Ainsi on peut soutenir que certains films de propagande soviétiques (notamment, lʼAelita de Yakov Protazanov ou Le Nouveau Gulliver dʼAlexandre Ptouchko) et quelques produits cinématographiques parus dans le sillage de Mai ʼ68 (comme LʼAn 01, réalisé par Jacques Doillon, Alain Resnais et Jean Rouch) présentent assez de similarités génériques pour servir de point de départ pour une réflexion systématique. Puisquʼune discussion en détail sur lʼutopie et lʼantiutopie en cinéma semble toujours faire défaut, nous espérons que ce volume des Cahiers Echinox pourra fournir lʼoccasion dʼexplorer ces problèmes, et beaucoup dʼautres, plus à fond.

     

    SOMMAIRE

    Axes de réflexion

    Jean-Michel Devésa, Le Texte, l’image et la physique du temps réel : l’hypothèse du livre augmenté
    Claire Olivier, CLIQUER : vers le livre augmenté de Jean-Philippe Toussaint
    « Le Cinéma, c’est de l’idéogramme ».
    Entretien de Catherine Breillat avec Jean-Michel Devésa

    Déjouer la déficience : Hybridation, transfert et métaphorisation

    Sándor Albert, « Apprenez l’allemand…! » En quelle mesure la langue détermine-t-elle nos pensées – et inversement ?
    Timéa Gyimesi, De l’image trahie à l’image ravie et au-delà… Duras et ses images de « derrière les yeux »
    Éloïse Delsart, L’Identité signée à même la chair, une lecture de Circonfession de Jacques Derrida
    Zeineb Guessoum Boucetta, La Dérivation du langage : transformation et imitation

    Écriture, critique et interprétation : quête de vérité ou perpétuelle interrogation ?

    Sandrine Cherat, Truismes de Marie Darrieussecq : (Dé)formation des images, (D)ef(f)icience du langage
    Louis Bertin, Tragédies africaines postcoloniales et poétique de la défaillance Amougou des mots
    Virginie Darriet-Féréol, La Saison de l’ombre de Léonora Miano, une enquête autour de la mémoire de la capture
    Julie Beslay, L’Espace théâtral de Wajdi Mouawad pour suppléer la défaillance des langues
    Monica Alina Toma, Modalités de franchissement des limites de la pensée conceptuelle dans le théâtre de Samuel Beckett
    Gabriella Bandura, La déficience de l’écriture chez Éric Chevillard et Anne Garréta : enjeux cognitifs
    Cécile Kovacshazy, La Rose d’Otto Tolnai ou des âmes mortes de quelques escargots abandonnés en temps de guerre
    Judit Karácsonyi, Novellisation contemporaine : une littérature qui émerge de l’image.
    Supplément à la vie de Barbara Loden de Nathalie Léger

    Les Images et les textes : Impermanence, individuation et indicible

    Philippe Gaildraud, Marc Sabathier-Lévêque ou l’écriture étoilée
    Nelly Sanchez, Ève n’est pas Lilith
    Alexandra Noemina Răduț, Paul Klee: le signe, la limite ou le tableau organique
    Cristian Paşcalău, Double-Crossing Images: Intentionality and Representation in the Work of M. C. Escher
    Andreea Bugiac, « J’aurais voulu parler sans images, simplement… ». Le rejet des images poétiques dans la poésie française contemporaine
    Mercedes Montoro Araque, Trahison des images ou épiphanie de l’inaperçu? L’imaginaire chez Sylvie Germain
    Ricard Ripoll, Gabriel Osmonde, les images et les mots de l’Alternaissance
    Lori Saint-Martin, De l’intraduisible en traduction littéraire : expérience et réflexion

    Les Antiutopies : effet, déficience, trahison des utopies

    Radu Toderici, L’utopie contre la nature humaine : les origines d’un argument
    Simina Rațiu, The Betrayal of Utopias
    Marius Conkan, Betraying Reality: Defamiliarization’s Effect on Fantasy Worlds
    Olga Ştefan, Simulacra and Phantasms in Wunderkammern: Collections as Sites of Utopia
    Corin Braga, Réversion des races et réduction à l’absurde. Paraboles antiutopiques animalières

    Book Reviews

    70,00 LEI

    „Prin această traducere aducem un omagiu tuturor colegilor români; această carte publicată în limba română este în același timp o mare onoare și o mare bucurie pentru autorul ei, care mulțumește tuturor celor care au făcut posibilă apariția aceastei lucrări, iar traducătorul Cosmin Mihail Coatu merită sincere mulțumiri. (...)

    Studiul armatei romane cuprinde două părți care nu pot fi separate: armata romană a fost o instituție și în același timp un instrument de război. Predecesorii noștri din secolul al XX-lea nu au văzut decât primul aspect; cu siguranță este un aspect indispensabil, dar la fel de important este și al doilea aspect despre care trebuie să vorbim. Căci fina­litatea, rațiunea de a fi a unei armate este războiul și ținta soldatului este victoria, lucru pe care îl amintește Charles Ardant du Picq.” (din „Prefață”)

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